د محمود حامد عثمان
54
القاموس المبين في إصطلاحات الأصوليين
والمعنوي : عبارة عن الذي كان موجودا في محال متعددة كالحيوان . وقيل الاشتراك اللفظي : هو ما اتحد لفظه وتعدد وضعه ومعناه كالقرء ، فإنه وضع لكل من الحيض والطهر . والاشتراك المعنوي : ما اتحد لفظه ووضعه ومعناه ، وتعددت أفراد معناه ، كاشتراك الحيوان بين الإنسان والفرس ، وهو المعروف بالمتواطئ . 34 - أصحاب الرأي : أصحاب الرأي : هم أصحاب القياس ، لأنهم يقولون برأيهم فيما لم يجدوا فيه حديثا أو أثرا « 1 » . 35 - الاصطلاح : الاصطلاح : عبارة عن اتفاق قوم على تسمية الشيء باسم ما ، ينقل عن موضعه الأول ، وإخراج اللفظ من معنى لغوي إلى آخر لمناسبة بينهما . وقيل : الاصطلاح : إخراج الشيء عن معنى لغوي إلى معنى آخر ، لبيان المراد . وقيل : الاصطلاح : اتفاق طائفة على وضع اللفظ بإزاء المعنى . وقيل : الاصطلاح : لفظ معين بين قوم معينين . ويستعمل الاصطلاح غالبا في العلم الذي تحصل معلوماته بالنظر والاستدلال . وأما الصناعة : فإنها تستعمل في العلم الذي تحصل معلوماته بتتبع كلام العرب .
--> ( 1 ) الكليات ص 131 .